Записки студента

01 Апр, 2011

Первое чтение доклада

Автор: admin Категория: Новости

Первое чтение доклада в московском Литературно-художественном кружке выявило расхождения Иванова и Брюсова, записавшего в дневнике: «За Вяч. Иванова стояли Белый и Эллис. Расстались q Вяч. Ив. холодно»131. Приглашая Блока на второе чтение этого текста в Петербурге, Иванов писал: «…я буду говорить о современном состоянии символизма и есть ли еще символизм (то, что вызвало «сенсацию» в моих кругах в Москве и идейный раскол с Брюсовым)».

Доклад Блока назывался почти цитатой из этого письма: «О современном состоянии русского символизма» и самим Блоком был охарактеризован как «Бедекер» (путеводитель) к докладу Иванова133 Доклад Иванова собрал воедино основные положения его эстетической программы. В нем писатель ставил задачу определить метод символизма в литературе, который содержательно им был уже описан как новое мифотворчество, а формально как творческое использование символов. Поэтому в первую очередь Иванов акцентировал некоторые положения статьи «Две стихии в современном символизме», более всего в части литературной программы.

Теперь Иванов связывает язык символизма с воспоминанием о «священном языке жрецов и волхвов», т.е. с речью одновременно и об эмпирических вещах, и о таинственных соответствиях «между миром сокровенного и пределами общедоступного опыта» (II, 593), «о предметах и отношениях иного порядка, открывающегося во внутреннем опыте» (II, 594). Такая речь, «воспоминанием» и «упреждением» которой является современный символизм, будет речью «мифологическою, основной формой которой послужит "миф"» (II, 594). Для обозначения основной функции такой мифологической, символической и пророческой речи Иванов привлекает свой старый пример — «Поэт и Чернь» Пушкина.

Поэта он теперь видит как жреца, которому толпа перестала внимать, поскольку забыла «язык богов», религию и «осталась с одною утилитарной моралью» (II, 595). Между тем, пушкинский поэт помнит исконное назначение поэта «быть религиозным устроителем жизни» (II, 595), поскольку «задачей поэзии была заклинательная магия ритмической речи, посредствующей между миром божественных сущностей и человеком» (И, 595). Символизм как выражение внутреннего мистического опыта и как новое мифотворчество в^этой работе Иванова получает логико-лингвисти-ческое описание: язык поэзии символизма по функции соотносится с магической речью, заговорами, заклинаниями (приметы этого Иванов увидел в творчестве поэтессы А.Герцык). Итоговый характер статьи выразился и в попытке построить историю развития символической школы в русской литературе.

Комментарии (0) к записи "Первое чтение доклада"

Комментарии закрыты.



  • No comments

Об авторе

Обычный студент, каких миллионы.. :)
Но в отличие от большинства, я уже съездил на Мальдивы и по достоинству оценил качество услуг Globall Holiday