Записки студента

14 Апр, 2011

О «противоречиях»

Автор: admin Категория: Новости

О «противоречиях», не требующих непременного разрешения и истолкования, говорит и С.Аверинцев, подчеркивая отличие Мандельштама от «всесветного типа поэта XX века»: «острое напряжение между началом смысла и "темнотами". Это не беспроблемный симбиоз, в котором эксцессы рассудочности мирно уживаются с эксцессами антиинтеллектуализма. Это действительно противоречие, которое "остается глубоким, как есть"»70. Думается, суждения полагают известный предел безудержному разливу интертекстуальных штудий и интерпретаций, который захватил в последнее время позднее творчество Ахматовой и Мандельштама и для которого они, несомненно, представляют благодарную почву.

Основная сложность возникает в решении простейшего, казалось бы, вопроса: является ли это позднее творчество Ахматовой и Мандельштама акмеизмом, и если нет, то где граница, на которой он заканчивается, а если «да»,— то, что же такое, в конце концов, акмеизм? Дело в том, что на этот вопрос не существует какого-либо единого ответа. С.Аверинцев полагает, что в стихах самого начала 1920-х годов, «составляющих значительную часть сборника "Tristia", достигнуто единственное в своем роде равновесие между старой "архитектурной" стройностью — и новой дерзостью семантического сдвига, никак не укладывавшейся в рамки акмеизма…»

В позднейших стихах Мандельштама В.Вейдле угадывал ту «душевную муку», которая ломает искусство; в некоторых стихотворениях, по его мнению, «поэт довольствуется игрою слов, никуда больше не ведущей». В «петербургскую поэтику» это, конечно, не укладывается. Но есть и другое мнение. М.Гаспаров, анализируя образ ман-дельштамовского Орфея из стихов 1920-х годов, пишет, что у него есть двойник: «…это Адам, первый и главный именователь и упоря-дочиватель, праотец акмеистов… Так новое представление о деле поэта у Мандельштама оказывается естественно продолжающим прежнее, акмеистическое представление».

Определить границы и рамки акмеизма трудно и с помощью тех серьезных исследований, которые ведутся уже третье десятилетие создателями концепции акмеизма как «семантической поэтики». Название само по себе не более определенное, чем «акмеизм», но в трудах исследователей (Т.А.Цивьян, Р.Тименчик, Ю.И.Левин, В.Н.Топоров и др.) оно конкретизируется прежде всего как ориентация на филологию. Понятие «акмеизм» сохраняется.

Комментарии (0) к записи "О «противоречиях»"

Комментарии закрыты.



  • No comments

Об авторе

Обычный студент, каких миллионы.. :)
Но в отличие от большинства, я уже съездил на Мальдивы и по достоинству оценил качество услуг Globall Holiday